一座始建于明初洪武年间的古庵， 迄今已600余年的历史，据考证，它是我镇现存最早的庵堂之一，里面保存着17篇23个5万余字的清代碑文，它就是座落在黄洞村的迴龙庵。
 
    凤岗客家人的历史图谱

    据黄洞村郑官昌老人介绍，从各种残存的资料及口耳相传的传说考证，迴龙庵可能建于明洪武初年，“凤岗没有客家人之前就有了迴龙庵，可以说它是整个凤岗最早的庙堂之一，其历史早于凤岗客家人的历史。”郑官昌对记者如是说。
    据传，迴龙庵之所以得其名，里面还有一个小故事。大约在明洪武年间，几位尼姑云游经过此地，见这里山清水秀，树木葱葱，一条小河如一条白龙蜿蜒而过，于是就在此地搭竹棚修身养性，取门前小河蜿蜒之意，将庵名定为“迴龙”，回龙庵占地面积约200平米，深近17米，宽约12米，共三进瓦房。因住持道行深厚，渐渐香火盈旺，远近闻名。至康熙年间，古庵为虫蚁所蛀，附近村民捐款将其修缮，将木质桁桷全部换上水泥钢筋桁桷。
    记者调查发现，庵内共有清代17篇23个5万余字的清代碑文，这些碑文清晰地记载了我镇数百年来的各姓氏、源流、家族迁延、人口兴替、人物掌故、风俗习惯等珍贵史料，堪称凤岗客家人历史的活化石。

    传承文明薪火200余年

    回龙庵不仅是佛门圣地，在清代，更曾为学术文化昌盛地。据考，1810年，客家人为培养人才参加清庭科举，成立兴贤文社，每年在五月初十进行会考，选拔前三名推荐参加清政府的科举考试。1835年又建立庆茹书室，每年都能考出3至5名秀才、举人。1885年回龙庵的遗爱堂又建起连茹书室，供本地学子求学之用。1913年回乡探亲的华侨又捐款在回龙庵右侧建起学校，将兴贤文社改名为兴贤学校。屈指而数，回龙庵传承文明薪火已有200余年。（周镇明）